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有身雌鲸之死:人类怎样看待动物,是人与人之间的预设与参照

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加拿大作家法利·莫厄特(1921—2014)毕生致力于环保,从童贞作《鹿之民》(1952)最先,包罗代表作《与狼共度》(1963)等,莫厄特的作品屡获殊荣,经常引发烧议。1981年,莫厄特获得加拿大国家二等官佐勋章,这是加拿大最高声誉之一,以表彰他的卓越孝顺。

《鲸之殇》讲述了莫厄特亲眼眼见的一头有身的雌鲸殒命的故事。莫厄特勉力想要拯救她,希望几度复燃几度熄灭,这个迷人的伟大生物最后消逝在人世。一部忧伤但不优美、诗意却很残酷的非虚构作品,叫醒人类心底尚存的知己。书中穿插讲述了近代以来蓬勃的捕鲸业与工业文明所造成的鲸的溺死之灾,这不是一个有时的事宜,而是一个族群的配合运气。

作者 | 林颐

《鲸之殇》,作者:法利·莫厄特,译者:高开国 李云涛 ,版本:广西师范大学出书社 2021年6月

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鲸之殇,源于疯狂的“现代化”

捕鲸起于何时,已经无从知晓。凭证美国作家基斯·A.斯韦德鲁普、弗吉尼亚·安布拉斯特编著的《熟悉海洋》的说法,欧洲最早的捕鲸约莫始于公元800年至1000年的挪威。最初法国和西班牙的巴斯克人在比斯开湾捕鲸,16世纪初期,巴斯克捕鲸者穿越大西洋来到加拿大。他们沿着拉布拉多设立了多个捕鲸点,将座头鲸和露背鲸的鲸脂加工成鲸油,然后穿越大西洋运回欧洲。这笔大费周章的生意之利润极其丰盛。

在无电的时代,鲸油蜡烛的照明度和使用时间比一样平常蜡烛要好得多;鲸须由上百片有弹性的骨板组成,可以作为撑起胸衣和裙子的骨架,很受贵族女性的迎接;龙涎香是一种从抹香鲸肠内取出的蜡状物,与香水夹杂可以制造定香剂,或作为药品;鲸肉可以润滑轮子,也能用来洗濯身体……对于鲸产物的狂热需求,促使了捕鲸业的生长,鲸一个地方接着一个地方,一个种类接着一个种类地消逝了。到了19世纪晚期,大多数海域的鲸已经削减到商业性灭绝的境界,也就是说,数目少到不具商业捕捞价值。

《鲸之殇》的故事发生于20世纪70年月初加拿大的伯吉奥群岛。伯吉奥位于奥克斯·巴斯克港以东九十英里的海岸,地形险要,鲜为人知,散居的渔民和零星的水手是仅有的人类住民。现代化席卷之处,遥远之地不再存在,谁也难逃疯狂的魔咒。《鲸之殇》形貌了该地迅疾的工业化历程,为了利便集中“劳动力资源”,许多零星的小社区被强制搬迁,政府斥巨资修建了一个冷冻渔业加工厂,然后以荒唐的低价“卖”给了私人,聚居区酿成了穷人窟,生涯条件恶劣,自然环境恶化,人们对现实充满埋怨和不满。

这种心态是酿成悲剧的缘故原由之一。人类的心灵懦弱不堪,被艰辛的劳作磨砺得粗拙。当人类变得麻木、失去了同情心之后,一头受困于海湾的鲸,她面临的就将是无尽的恶意。人们妄想杀戮她,牟取利益,而且各样戏弄,哗众取宠,不停地驱赶她,高声喧喧笑闹,把她作为射杀的靶子,富人驾船游戏,穷人成了张望的看客,莫厄特单薄的阻止险些起不到任何作用,反而遭到讥嘲。

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